城之源

　　她卷着长发，穿着素色的衣服。与绚烂的三彩作品不同，郭爱和出现在记者面前，给人一种“绚烂的极致归于平淡”的感觉。 　　河南省政协委员、文化部优秀专家、中国陶瓷艺术大师、中国陶瓷设计艺术大师、中国工美行业艺术大师、中国三彩艺术馆、洛阳三彩艺术博物馆馆长、中国三彩艺术研究院院长郭爱和 　　出生于洛城大地的郭爱和，有着中原人特有的诚实和厚重感，熟悉郭爱和的人都知道。 　　“我们尊重传统，崇拜传统，我们是传统的叛逆者，或是传统的颠覆者。”郭爱和用“反叛”和“颠覆”来定义自己，以传统的烧制技术和深厚的洛洛文化为基础，通过独特的美术技术和三彩工艺，最大限度地发挥审美功能，从而真正找到属于“洛阳三彩”的艺术境界。 　　他是“洛阳三彩”的创作者，也是“洛阳三彩”的概念、理论的创始者和创造者。 　　他说，三彩和三种颜色没有任何关系。三彩是指丰富多彩的陶瓷世界。他还说，三彩的翻译不是“ThereeColors”，而是应该直译成“SanCai”。不那样做的话，必须要误解多少人呢。 　　从唐三彩到洛阳三彩 　　郭爱和的三彩之路一开始就和别人不一样。1980年代，大家在制作三彩马和三彩骆驼的时候，他研究平面三彩和三彩壁画。 　　1985年毕业创作，郭爱和提出的作品是平面三彩壁画。“春”“楚月”“月光下”。当时的洛阳师专门校长叶鹏敏锐地意识到平面三彩艺术的前景很明朗，很有可能。在叶鹏的支持下，1986年，洛阳师专设立了壁画工艺研究室。 　　为什么不叫三彩艺术研究室呢。当时国内还没有三彩的概念，只有唐三彩的概念。郭爱和直感地说：“称为壁画研究室比称为唐三彩研究室要好。”。 　　1987年，郭爱和带着新鲜的出窑三彩釉画工艺品参加了“广交会”。“不知道广告单的写法，取了个奇怪的名字。用高级瓷器的装饰画，加上三彩世界的广告文”。郭爱和说：“反正不能叫唐三彩壁画。”。此时，郭爱和已经隐约感到，三彩多姿多彩。但是，没有理论上的支持，他没有自信。 　　创业之初，所有的工作都由他一手承担，郭爱和“玩命了”：自己上釉，烧窑，扛包，销售，出展。。。。。。回想至今，郭爱和仍然觉得“那痛苦”！ 　　1990年北京亚运会前，郭爱和烧的“洛阳三彩”釉画“京剧脸谱”被外交部选为“国礼”。1992年，郭爱和为台北故宫博物院设计了十二生肖，成为“洛阳三彩”的经典产品，至今已售出20年。 　　真正轰动他的名声的是2010年为上海世博创作的《国中之城源》，这幅壁画牢牢把握了世博河南馆“中国中、城市之源、文明之根、中原崛起”的创意主题，围绕一个“豫”字，有机地融合了河南的文化元素和符号这部作品成为了他“洛阳三彩”的代表作，它将工艺与美术、历史传统与现代的创造融入了一个炉中，为神奇而神秘的组合艺术增添了张力。这部作品一举成名，吸引了国内外和国内外的目光。 　　同时，郭爱和四处奔走为三彩呐喊，希望洛阳三彩在《中国工艺美术名录》中成为堂而皇之的艺术门类的名字。文物和传统工艺命名的一般惯例是--首次发现的名字，他说：“中国三彩源于洛阳，盛于洛阳，将其命名为洛阳三彩是最合适的。”。 　　2008年，在全国对工艺美术门类品种进行调查后，《中国工艺美术报告》最终确认，洛阳三彩工艺品中包括洛阳唐三彩、新工艺三彩、三彩釉绘画艺术品三小类。 　　“洛阳三彩”概念的理论框架初步形成。 　　“洛阳三彩”可以说是中国陶瓷美术界“新鲜”的“旧面孔”。之所以说“新鲜”，是因为这个名字确实是在2008年前后提出的。之所以说这是“旧颜”，是因为历经汉、唐、宋、明、清数千年变化的三彩艺术和一脉相传的传承。 　　“洛阳三彩”不过是近年郭爱和的一个新名词，以非同寻常的速度成长为国际陶艺界的先锋陶瓷艺术形象，多次荣获国内外陶艺大奖。创始者郭爱和也成为了“获奖难对付”陶艺金奖的“专家”。 　　家乡的人为他高兴：“我们爱现在被国家陶瓷艺术大师、文化部优秀专家评价了。”他说，“花了30年的时间，我只是专注于一件事”。 　　世界的“陶”之源——爱与町 　　郭爱和的理想是“让中国的三彩在洛阳落户”，在洛阳乃至世界都留下了浓墨重彩的文化符号。 　　他的战略方针是出外融入。“平面三彩工艺品有发展的余地，世界上有无限的墙面，我们等待着装饰。”“谁做得好是谁的，谁做的经典是谁的，只有走出去让世界认识你，才能让人看到你的文化基础。”郭爱和用中国文化讲述中国的故事，希望洛阳三彩成为世界品牌。 　　最近，他经常带着艺术家去洛阳县罗岭乡的花树洼陷--于是他建了一个洛阳三彩国际陶艺村，怕人记不住，又起了一个浪漫的名字：爱和城市。 　　几年前我就踏入了这个世界，无意中发现了这个风景如画一般的世外桃源，想在这里创造三彩的世界景观。2015年，郭爱和与洛宁县缔结了协定。以投资经营为目的，以三彩艺术为品牌在洛阳扎根，以艺术力引领当地脱贫，促进文旅发展。 　　郭爱和把村里文化的基础和自己的脸面结合起来，用9999只陶器汽缸为艺术奠定了基础。在这里，陶器钵是花盆、护栏、垃圾箱、长椅、展台、道路标志，也是通往山谷的散步道、艺术景观的原材料。破破烂烂的窑洞、旧民宅、甚至扭曲的麦秸堆成的，这些对村民来说无用的行李是郭爱和最重视的宝物。乡村风物的价值被艺术家重新发现，稍加修饰便与环境极为融合的人文景观。郭爱和说。 　　以艺术眼光和审美眼光重建乡土，赋予农村的是“颜值”，给予农民的是“实际利益”。2018年初，陶艺村经景区审核，可领取20元门票。郭爱和决定“买了票送3种颜色。税金是最大的公益”。从2017年开园到现在，洛阳县约有50万人可以免费入园，最多的时候，一天有5000多人参观了那里，牵引着周边农民建了农家乐，当地人赚了外面的乐，高兴得合不拢嘴。 　　郭爱和不满意：“国家给了我房东、专家的头衔，不是在开玩笑，注意我肩上有责任，是艺术的影响，改变人们的生活。” 　　郭爱和写生在爱和町时，当地山里的孩子来参观，有时孩子想拿他的画笔，有几个孩子想“我能学画画吗？”有时会这样问。后来他发现这些孩子几乎没上过美术和音乐课。“美育正是需要的，如果没有美育，就无法打下人生的底色，中国的梦想，美丽的中国将如何实现？”从2015年开始，郭爱和探索在爱和町举办了“中国当日艺术展”，当天的创作、当天的展览会、当天的强盗摄影、当天的捐款，通过公益的“闪光灯”活动，呼吁更多的人参加艺术贫困扶助，支援山村学校的美育教室的建设。 　　小好事引起能量大分裂。当天的艺术展连续举办5次，350名艺术家参加，捐赠413件作品，吸引有爱的323人，募集爱的捐款94.8万元。现在，郭爱和在洛阳山区的86所学校建立了美育教室。 　　美育不是生活的准备，美育是生活本身。“以美育心，以心欣赏美，我们建设更多的美育教室，邀请更多的艺术家来启蒙孩子们的美学，在孩子们的心灵深处种植美丽的种子。”郭爱和的梦想纯粹充满了力量。 　　倾覆忠实地传承叛逆 　　郭爱和不是不吃人的烟花，被世界隔绝的自我陶醉型艺术家。 　　另一方面，他将中原陶瓷艺术直入“高雅”的寺院宫殿，充分装饰了幻化之美。另一方面，他继承了汉唐、宋明顶点时期陶瓷日常家用的天然营养，吸收，融入了普通百姓家郭爱和，被称为“陶瓷艺术的生活化、平民化、大众化”。 　　色彩丰富，造型独特，郭爱和作品最突出的特点是文化基础深厚。他一直致力于河南文化、中原文化以及中华文化的表现，他说：“只有民族是世界，只有世界是民族”。这个看似矛盾的词语，简洁地表现了对三彩艺术的追求所在。 　　“陶瓷是中国第五个发明，明确陶瓷的起源和发祥地非常重要，非常有意义”。据郭爱和说，陶瓷的起源是河南省发现的300多个古窑遗址，有巩义窑、洛阳窑、三彩窑等世界陶瓷品种对应河南省大地的窑口、对应的古窑遗址。“这些品种总称为“中国窑”，“中国窑”跨越省，跨地区共同登记为世界文化遗产吗？”郭爱和提出了自己的想法。 　　近年来，以洛阳为中心的中原地区作为“中国陶瓷之源”的概念得到了推广，但现在越来越多的考古学家和陶瓷巨匠得到了认可。郭爱和说：“河南是全国品种最丰富的陶瓷产地，是全国陶瓷窑遗址最多的省份。从新石器时代到两宋时代，以河南为中心的古代历史名窑林立。”。 　　2019年底，河南地区注册为国家重点文物保护单位的古代窑遗址达10处以上，古陶瓷窑遗址300多处。 　　正好，政协组织这个履行职责的大舞台比给郭爱和讲“三彩”的故事更大，更广阔的空间，他当然不会错过。因此，作为河南省政协委员，郭爱和先生先后就“中国陶瓷源源博物馆”群的建设提出了建议，“确立文化自信，好好讲述中国的故事，构筑中国的“陶瓷源”文化高地”，“陶瓷源中国窑”的故事进行了详细的说明提出了“故乡河南博物中原”战略品牌构建等提案，呼吁河南省保护古窑遗址。打造“中原、河南陶瓷”文化品牌。 　　幸运的是，在这条路上郭爱和不是独行者。河南省政协委员、洛阳市政协主席杨炳旭常年关注三彩艺术，与郭爱进行交流与探讨。杨炳旭说，“千年传承窑火，再现三彩传奇”，陶瓷文化是黄河文化的重要遗产，是新时代传承和发展中华优秀传统文化的重要内容。 　　“我们面前没有参考物，没有参考物，也没有可以比较的。”郭爱和就是这样一点一点地颠覆和传承，忠实地叛逆，一步一步地传播和普及。至今为止，不仅在中国，在国家博物馆、台湾博物馆…法国、美国、英国、希腊、韩国等无数国际陶瓷博物馆和专业学术论文中，对三彩的描写也成为了中国文化中最具普及价值的“SanCai”。 　　在集中精力的过程中，人生很慢。因此，靠手艺吃饭的工匠一生只能做一件事。郭爱和有“宿命论”。 　　记者：王有强靳燕 　　编辑：黄色