双性恋

　　静静地凝视着伫立在博物馆里的大理石雕像，看到紧绷绷的男性的躯干和柔软的女性的肉体的时候--真的和古希腊人看到的是一样的吗。 　　 　　我在这里提出的问题不是哲学问题，而是关于我们对美、性感、性本身的期待和假说。美丽的容颜和身体在我们心中唤起了什么，就像古希腊人第一次创作和欣赏这些艺术作品一样，一定是为了人类的本能。但是，我们现代人的反应不可避免地会影响我们现在生活的社会。 　　希腊人对性的态度和我们不同，关于性的古希腊神话是真的吗。这对我们现在欣赏艺术的角度有什么影响？ 　　男人是双性爱者 　　在古希腊，“双性爱”的男性很常见。例如，我们最熟悉的城市古雅典，这些古代男性的私生活可能与现在的“双性爱”者相距甚远。 　　在那里，两个同龄男性之间很少发生关系。相反，同性关系在青少年和年长男性之间经常发生。男性也爱买妓女：在这个无数的妓院、街头的妓女和女性“艺人”城市，性交易往往十分便宜。在结婚关系上，男性在30岁之前很少结婚，除了新婚之夜，已婚夫妇通常都是分开睡的。 　　 　　这些非同寻常的性观点在许多传开的“瓶绘”中被发现。当时，在同性关系中，人们更重视的是爱。对于性交易来说，人们更重视的是性行为。对于结婚，人们更重视的是新郎带着新婚妻子回家的瞬间。 　　包办结婚。 　　通常，这是实际发生的。当时，所有女孩的父亲都传统上认为为女儿找个好房子是他作为父亲的责任，而且他们通常负责为儿子找妻子。在雅典，女孩子通常16岁左右和比她大一倍的男人结婚。这个人是父亲的叔叔和父亲的朋友。 　　 　　这些安排可能会招致不幸的婚姻，但我们确实发现了许多夫妻相爱的例子。在艺术方面，特别令人感动的是墓石妻子温柔的肖像。在这些肖像中，女性的特征是忠诚、慈祥的母亲。有趣的是，在公元前5世纪的雅典，新娘成了非常性感的角色。瓶绘描绘了年轻女性在结婚典礼上穿着漂亮的衣服和珠宝，新郎手牵着手，旁边浮现出长着翅膀的爱欲。 　　更喜欢少年 　　正如年轻新娘被说性感一样，青少年时期的男性对其他男性也很有魅力。男孩开始长胡子和体毛的时候，他的性魅力开始衰退。这种魅力的短暂性也许可以说明像Charmides这样美丽的男生为什么这么受欢迎。据柏拉图说，学校里的每个人都盯着Charmides看。据说，苏格拉底自己也认为“他像雕像一样”，几乎丧失了自制心。 　　 　　Charmides和其他美女描绘的是“美丽、漂亮的脸”，而希腊作家却很少提及具体的脸部特征。比如说，当时不知道什么样的眼睛和嘴唇的形状更有魅力。对具体面部特征不感兴趣，这与许多经典雕像中所见的面部无表情有关吗？除了健美皮肤光滑的年轻人之外，希腊人还像运动选手、神、英雄雕像展示的那样，享受着成年男性的体魄。 　　派对 　　Symposium（成员参加男性的酒会）是希腊人想说的话的地方之一。这是把年长男性和年轻男性结合在一起的好机会，酒席上充满了性欲。客人们互相恶作剧，奴隶们倒酒，晚上雇佣妓女“接待”客人。 　　在这些活动中，吃饭的人用杯子喝酒，在杯子上画上情色的画面，从纠缠的眼神到尽情享受，各种各样的活动都有。但是，这些场景是否反映了这些派对的真实情况是另一回事。这些狂喜的描写不过是色情幻想，也有不少人认为这只是对醉酒结果半开玩笑的警告。 　　 　　博物馆的美丽雕像和这些充满情趣的画完全不同。美的定义避免了柏拉图式“会饮篇”中描写的四肢矛盾，倾向于优雅、超越世俗的美学。但是，我们现在还可以清楚地看到这些雕刻的肌肉线条。这些雕塑所表现出的美丽在现代依然性感，最终取决于观众的眼睛。