当前位置 首页 日本剧 《最爱之人~Theothersideof日本沈没~》
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剧情介绍

  我想了解中国的中国,你必须看海。   中国正在推广“一带”倡议,西方国家并不嫉妒,他们在新一轮的“中国威胁”中。在21世纪,丝绸之路,一些学者认为“中国人去海上扩张和规则”,这纯粹是基于西方前景的看法。   事实上,在空中海运到达之前,广州印度洋,中国和古代文明已经开始经济,文化和政治交易。与西班牙,葡萄牙和其他破碎的国家不同,我们寻求水下贸易至上,中国海洋公路平静而且没有活跃。   期待今天的历史,你需要去城市去城市,想要复制一百年前的中国人物♥   Senko是福建,北太平洋,纳米,厦门和马可波罗的古老城市。那是活泼的。   最近,如果朋友的圈子在过去,它被放置在森州,这相反的时间应该至少70年或更长时间。 1271年,意大利商人叫山羊来到艾苏,他在这里打电话给“广明城”。今天,森科仍然是夜晚的一点点,晚上,晚上晚上。   昨天我昨天被复制了   “看看西安地下,看看森州。”出租车司机总是在城市中成为一个生动的名片,司机在旧森州介绍了我的司机的心。 “我们是一个古老的城市,应该节省太多纪念碑,所以它经常被道路挡住了。”他说。   窗户的高层房间通常是“红墙岭”。 Minen的古老建筑已经非常识别,红色墙的红色墙从玻璃门面抽出,所以屋顶弯曲,使人们变得明亮,两端是正确的。   司机把我送到了丰富的丰富性。这艘渡轮位于南森南,南森南,潮流在海湾增长,是古代森州港的旧地方之一。我被遗弃在这里,萨比耶没有导航,但只有空旷的一面不在河里。   从海滨到街道,在世界上只有几米,街道,河流和古老的回声。在这首歌的王朝,森州已达到港口的贸易并开始国际化的国际旅行,所以这是联合国海洋丝绸之路的起点。   Senzhu Port正在沿着海岸线和港口组建造古老的海岸。厦门大学历史教授庄庄,三国港口由“香港3湾”,而这家学者有三个Senko港口,即南港口,北口北口南港。 “而南部的门是丰富的根。   地平线在海中。最后,木制帆船将通过货币运输进入SENKO。阿拉伯人,伊朗,东南亚和商人带来了西,医学,珠宝,在附近的街上拥有“朱浦街”。 Senzhen是一个“聚会”,在Diffua瓷,茶叶和县的不同手工制品,是一种外国商人的奢侈品。   森州是中国最大的港口,初中最大的港口(1271-1368)前往前王朝(1271-1368)沿着港口沿着港口沿着港口到东南亚,中东港口的产品发货和欧洲。从歌曲到原来的王朝(1271-1368),Senko是中国第一个最大的港口。当时,中国(船)沿着东南亚,中东和欧洲出口瓷,茶等出口瓷器和东南海岸线出口。   立刻就在这里聚集的商人和三国香港是生动的,产品就像一座山一样积累,它也被称为埃及的亚历山大港。 Zayton也成为古代东方世界的标题。   当然,Tescong港口学校的立场是不同的,很多人认为香港是一张真正的卡片。原因是1974年唱歌的古老船,证明它是一个来自海外回报的古代商船。目前,它隐藏在海湾湾森州湾的古代船舶展厅。   潮汐是汹涌的,海峡频道是危险的,只是你可以看到的沉船仪的数量。即使在现代运输和导航技术中,垂直和横向海也是一个不知名的旅程。对于诗人来说,大海是春天的花朵,对于那些漂浮在海中的人,这是一个无助的选择。   简单癫痫发作   福建山庄陡峭,山山房屋占州的90%以上,耕地紧张。为了充满胃,南方的人只是通过使用大海的一名激烈的学生。德国有一个很好的总结。   渔夫在海中幸存下来,在海中有谦卑,海洋“讨论”一个名为“讨论”的生活。如果你是最害怕的大海,你不能吃鱼,你不能坐下,但有些简单的剂量是对原始力量的人民的反应。   走在巷子里的歌曲歌曲,可以在各种宗教文化寺庙遇到。在泉镇人民的精神世界,总有一些可靠的众神。   富米湖的对立面是丰富的士气,两个建成了两个。远处的人在海面前往寺庙,他们可能更加实用。 Mei Mei也经常是一个仪式的“船”,并在各种生活中展示了新的运输,并在祈祷仪式之后,皇家船是富人和同等的,而且她被赫尔这样做。   这是来自Senko的民间信仰。陈拉博,宫殿,陈莱博,谁是船船,不仅是当地人,“让我们回到你身边。”王烨在台湾崇拜也很受欢迎。在过去的100年里,通过海峡携带精美预期许可的船舶在时间和空间中连接。   在我的故事到陈老波,为创造寺庙的人经常改变一些拨号。穿着圆圈上的圆圈上的生动花布,缠在头顶上方,包裹在寺庙,然后在进入“上帝”后,请选择“上帝”。   我站在对面的嘈杂。我在订单的顺序中看到了定罪中的仪式。这有点像世界。这个现代化的城市花了一天晚上。此外,在生动城市地区历史的历史中,您可以为古老的民间圈留下足够的空间。   看看街上的世界   古代,当地人,世界,泉州放大混合物,比赛可以集体粉碎哪些元素,但它们还不够。   屯街表示,街道,春米庙,清真寺,傅文寺和宗教门款式说“邻居”。当当地人喜欢山口寺时,游客都非常编织。墙壁的清晰寺是穆斯林制造的最古老的清真寺,冬天有一个安静的花朵。没关系。请享受下一个九州寺的歌曲。   在图街,泉州天主教教堂,Yuki佛教寺庙,宫殿寺,Tera寺附近几公里。弄乱。   事实上,中国最真实的外观。   古丝道已向人民南部开辟了新的愿景,接受了阿拉伯,南亚,东南亚,太平洋,地中海文明,“所有客人”,异国情调的文明,悲伤,宽阔的野生闽南人。中国文明集中文化文化。   “寺庙和清真寺混合物是这座城市的漫长而丰富的烦恼。它还陈述了清真寺办公总监的张连湖。他说清真寺负责人。   看看一个美妙的西方奖学金的发现:    基督徒锋利拱式4赢得天使石雕(Senko海外交通历史博物馆)   天使翅膀驱动云,横向显示在石墓中,很难区分它。这是海和土地交易所的产品,所以有机会拥有旧国际港口的多魅力。   将人民纳入泉州不仅反映在宗教中,而且在生活的细节中。有一个“方义”制作一个外国商人,尊重他们的生活习惯和信仰,尊重他们的生活习惯和信仰。外国人可以与当地人分开,许多阿拉伯人均匀地形成家庭,并形成一个家庭。   生于大海   “我想和一边一起去;不怕,我不怕,我是一个年轻人。风很大,太阳很大,我要打......”敢“.. 。我和DiaRodikt非常“南”主题一起唱歌:爱胜利。   从明清的王朝开始,更多的Zenzhen人们选择去世界。在一百年内,目前的“草坪割草”,追踪世代发电一代的一代。历史   据Innomplete Statistics,Chinese中文中文中文中文中文中餐中餐中餐中餐,90%,新加坡,印度尼西亚,马来西亚,菲律宾等中国。中文是不够的。一千万。   第一个抵达中国工人抵达为“猪”,他们的衣服不足,用血液和泪水开放。在矿山,种植园,,和新家等恶劣环境中,在异国建造一个新房。   随着时间的推移,勤劳的人数不能逐渐出售努力,他们成为一个大小的女商人。他们打开木工,金银制造商,美发师,幸运的烤面条,小产品,很快起床。支持东南亚市的服务业。    纪录片“王七”视频截图   我们可以看到生活在舌尖的人的地位。运输运输的工人需要长期赤脚,患有关节炎和类风湿性关节炎。水和土壤一边,珍珠爱姜鸭,锅底充满了姜,但海洋工作湿了,所以寒冷需要大而营养。身体。   华侨华人中文,在南大进行巨大的商业网络,赢得了“爪哇烟草王”和“槟城糖王”的标题。许多人不仅是促进当地经济发展的主要权力。投资中国,创造一所学校。南安爱国主义黄黄忠县在接受采访时说。   在不间断漂移中,森州将通过祖先不断地将他的祖国意识,以及国内途中提醒自己。因此,许多海外供应商海外商业帝国,他们也需要回家找到“根”。   泉州的人们也抓住了历史潮,荆棘和勇敢的故事的机会,也不会忘记家乡的家乡,塞科国内生产总值也连续20年收集福建省我印象深刻。   在过去的20年里,森州拥有福建省所有城市GDP,被评为21世纪海洋丝绸载荷的领先地区。该市已经支付了努力和不断努力的贸易和经济合作。在过去的20年里,Senko拥有福建省最好的GDP。这是21世纪丝绸之路的中心。扰乱和“一带”相关国家取得了显着的成果。   作为海上丝绸之路的出发点,Izumi是角色的特征。福建大学师范大学谢中光的教授是泉州最具海洋文化区。海洋文化独特的领域之一。   这是一种海洋性格,梦想,战斗,先天性开放,包括包容性。来自你来自这里的人,勇敢地向世界迁移并影响世界。   Quch与世界之间的互动从未停止过,古丝道的“通信,合作和分享”的精神正在接受现代共鸣。 11月22日,Senzhen的国际艺术节,来自57个国家和地区的130多家文化集团,1,500名艺术家和国际朋友被称为“东亚文化资本”,我抵达森州另一个城市再次见证了中国的“高光彩时间”和外汇。   文明交易所为多元化,间隔和互动发展。今年,中国通过世界古老的丝绸之路带来了独特的东方文化,以改变许多西方客户的审美体验。今天在海丝空间中,中外文化将再次整合交叉路口并碰撞更具创新的结果。   Senko以自己的方式证明了世界。中国的海洋道路和平,相互,你可以在全球繁荣中汲取蓝图。   作者:jiaoji.   监测:Ke Rongyi Hu Meidong。   评论:他是黄香港   特别批准:泉州市委宣传部省吴双龙   图像来源:泉州图像泉州晚报新闻   历史资料来源:泉州博物馆Senko海外运输历史博物馆海外中国历史博物馆   资料来源:中国日报徐伟的港口城市恢复了太多荣耀。宗教排队的地方   参考:   1.“真实的待遇和米尼亚”   “Tescore城市:中国和中国的位置”   3.“Quan County Fuei Palace Zhizhi”   4.“商家的历史,Setsu卷”   每周每周:“森珠是什么   6.中央电视台纪录片:“下海”第三集   来源:ChinaDaily.

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